第八百零三章 战斗的理由（二）

　　再比如说“为生活在野蛮中的可怜人们送去文明”，这算是符合人们生活好了之后就会开始可怜别人的思想没错。

　　如果用这个理由来煽动人们开拓荒野，征服蛮荒，搞殖民，倒是还马马虎虎。

　　但要是攻打文明世界的地区的话，这借口显然也行不通。

　　或者说，不足以让多少人为之奉献牺牲，这个时代没那么多闲的没事儿干的圣母病人。

　　而如果宣传一些更过分的思想的话，肯定可以让士兵们有干劲对外作战，洛明纵观两界历史，对此还是有不少认识和把握的。

　　但宣传这种思想本身，就很容易招来各种各样的风险与敌视。

　　无论是“用我们的剑为我们的犁争取土地”，还是“打倒落后封建统治，解放农奴，为全世界带来自由平等”，亦或是“为了我们的伟大神明而驱逐伪神”……哪一个纲领口号配合着足够的宣传教育，都能带来很强的战斗力，但代价就是会被各方警惕。

　　到时候，周围一圈势力连成包围网都算是轻的了，说不定会被王室和教会视为现存秩序的重大威胁，而直接予以孤立甚至是排除。

　　所以，现在洛明也只敢说一些简单的。

　　比如说，日常做好忠君教育：告诉他们洛明为他们带来了多少幸福，与洛明来之前他们过得多么惨形成对比；

　　再把洛明自己平步青云的神速，还有为洛明效力的人都很快发达了的事例反复传颂。

　　还会告诉他们如果洛明出事，好生活就可能全部都被夺走云云。

　　再比如说，经常宣传美泉军百战百胜，伤亡轻微，军饷足够。

　　宣传哪怕偶尔有战死者，家属也会得到充足抚恤，洛明还亲自参加士兵公墓的法事，看望伤残老兵云云。

　　虽然领民们的“好战性”其实还没有提高太多，但他们畏惧战争和蔑视军人的思想就渐渐被消灭，对洛明的忠诚，还有对荣耀的向往，则变得越来越深……

　　一旦真的需要全面战争，无法再藏拙的时候，洛明很快就能将这些铺垫转化为足够的战意，放出一支并吞八荒的猛兽。

　　不过，至少现在还没到那个时候。

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